Mengenal Koffo, Kain Tenun Tradisional Asal Sangihe-Talaud

BatasNegeri.id – Indonesia dikenal memiliki kekayaan budaya yang beragam, termasuk berbagai jenis kain tradisional yang diwariskan secara turun-temurun. Salah satu warisan budaya Indonesia adalah Kain Koffo, kain tenun khas Sangihe-Talaud, Sulawesi Utara.

Kain Koffo terbuat dari serat pisang Abaka (musa textilis atau musa mindanesis) atau masyarakat Sangihe mengenalnya dengan nama Hote. Tanaman ini telah tumbuh di wilayah Sangihe-Talaud sejak ratusan tahun lalu dan memiliki banyak manfaat bagi kehidupan masyarakat.

Nah, selain menjadi bahan baku kain, masyarakat perbatasan utara Indonesia-Filipina juga menggunakan serat Hote untuk kebutuhan rumah tradisional.

Biasanya, mereka mengolah serat pisang ini menjadi benang sebelum menenunnya menjadi kain bernilai seni tinggi.

Keunikan bahan alami serta teknik pembuatannya menjadikan Kain Koffo memiliki karakter khas yang berbeda dari kain tenun daerah lainnya di Indonesia.

Makna Di Balik Motif Kain Koffo

Misionaris Belanda, K.G.F. Stellar dan W.F. Aebesold, dalam buku Sangirees Nederlands Woor den Book Met Nederlands Sangirees Register in Uillustratiesen Kaart van de Sangihe en Talaud Einlanden, mengungkapkan beberapa jenis ragam hias yang berkembang dan digunakan oleh masyarakat Sangihe-Talaud.

Ragam hias inilah kemudian menjadi motif dalam kain Koffo hingga sekarang ini.

• Motif Kakunsi Tiwatu: Motif ini merupakan salah satu ragam hias dalam kain tenun Koffo, yang terinsipirasi dari bentuk anak kunci. Kata Kakunsi berarti anak kunci dan tiwatu berarti menyeluruh, utuh, sempurna.
• Motif Sohi: Sohi artinya lancip dalam bahasa Indonesia. Dengan demikian, motif ini memiliki bentuk irisan lancip yang berpadu dengan pola dasar segiempat.
• Isin Kemboleng: Motif Isin Kemboleng memiliki arti gigi ikan hiu. Ragam hias ini terinspirasi dari bentuk gigi hiu yang melambangkan kekuatan dan keberanian.
• Motif Kui: Motif Kui atau Kui Kakandong merupakan ragam hias yang terinspirasi dari bentuk alat pemintal tali ijuk pohon enau.
• Motif Salikuku: Motif Salikuku berasal dari kata likuku yang berarti tikungan. Salikuku melambangkan keadaan yang aman, stabil, dan mantap. Ragam hias ini tercipta dari bentuk kuncup sejenis pohon pakis.
• Motif Malihuge: Motif Malihuge berasal dari akar kata liru (h=r) yang berarti sesuatu yang tersembunyi.
• Motif Papoahiang: Motif Papoahiang berasal dari kata poahi yang berarti berbuat sana-sini.
• Motif Nalang U Anging: Motif Nalang U Anging berarti permainan empat mata angin, yakni terinspirasi dari permainan tradisional anak-anak yang terbuat dari daun kelapa dan akan berputar ketika terkena hembusan angin.
• Motif Nihiabe + Nalang U Anging: Motif ini merupakan perpaduan antara Nihiabe dan Nalang U Anging. Kata hiabe berarti tujuh, sedangkan Nihiabe berarti bentuk variasi bintang tujuh. Sementara nalang u anging artinya permainan empat mata angin.
• Motif Taluke: Motif Taluke berasal dari kata talu yang berarti susun atau bersusun.
• Ghinantolang: Ghinantole artinya singgung-bersinggung, bersusun-susun.
• Motif Lombang: Motif Lombang memiliki arti corak atau bercorak.
• Motif Luwu atau Sasikome: Motif Luwu atau Sasikome berarti lembut atau melembutkan. Dalam hal ini, motif ini merupakan simbol kelembutan pekerti;
• Dalombo: Motif Dalombo ini berarti jala ikan.

Motif Koffo Lain dalam Ragam Hias Sangihe-Talaud

Selain ragam hias pada daftar di atas, ragam hias pada kain tenun Koffo juga merupakan hasil modifikasi dari ornamen gerabah yang pembuatannya menggunakan teknik cukil dan tekan atau membutsir.

Motif gerabah dengan corak seperti ini banyak ditemukan di wilayah Talaud dan beberapa gua karang di Sangihe.

Berdasarkan sumber yang sama, ragam hias tersebut terbagi ke dalam tipe Raramenusa, yang menjadi bagian dari warisan seni tradisional masyarakat Sangihe Talaud.

Selain ragam hias tipe Raramenusa, terdapat juga ragam hias lain yang digunakan pula untuk berbagai macam kerajinan, seperti pada pembuatan tikar (sapie/tepihe), kain pembatas ruangan, kain alas tempat tidur, dan ukiran kawila (tempat sirih.).

Makna Warna pada Kain Koffo

Selain memiliki beragam motif dan ragam hias, masyarakat Sangihe Talaud juga mengenal berbagai warna tradisional yang menjadi bagian penting dalam budaya lokal.

Warna-warna tersebut digunakan sebagai pewarna pakaian adat tradisional. Selain itu, warna-warna tersebut menjadi unsur dekoratif pada motif kain tenun Koffo.

Beberapa warna yang sering dipakai sebagai warna khas Sangihe Talaud, yakni kuning (maririhe), ungu (kamumu), merah (mahamu), putih (ledo) dan hijau (ido). Yuk ketahui makna dari masing-masing warna tersebut:

• Kuning (Maririhe): warna ini melambangkan kesucian dan keagungan;
• Ungu (Kamumu): melambangkan kesetiaan
• Merah (Mahamu): melambangkan keberanian
• Putih (Ledo): warna asli kain kofo agak putih, melambangkan kesucian
• Hijau (Ido): melambangkan ketenangan dan kesabaran dalam menghadapi segala tantangan hidup

Koffo dalam Busana Modern

Sejak dekade 1970-an, tradisi menenun Kain Koffo perlahan mulai menghilang sehingga keberadaannya hampir terlupakan dan hanya tersimpan dalam catatan sejarah serta literatur budaya.

Namun, dalam beberapa tahun terakhir ini, masyarakat Sangihe-Talaud kembali membangkitkan semangat pelestarian Kain Koffo.

Para pengrajin, pegiat budaya, peneliti, dan generasi muda mulai memperkenalkan kembali kain tradisional ini sebagai bagian penting dari identitas budaya daerah

Sekarang ini, kain koffo telah di desain dengan lebih modern dan sesuai dengan keadaan zaman, tetapi tidak menghilangkan unsur akar budaya yang melekat di dalamnya.

Dalam proses revitalisasi, pengrajin menggunakan benang kapas dan berbagai bahan modern lainnya untuk meningkatkan kualitas dan kenyamanan kain.

Meski begitu, mereka tetap mempertahankan motif khas dan nilai budaya Sangihe Talaud yang menjadi ciri utama Kain Koffo.

Upaya pelestarian ini tidak hanya menjaga keberadaan kain tenun tradisional khas perbatasan Indonesia–Filipina tersebut, tetapi juga membuka peluang bagi perkembangan ekonomi kreatif dan pariwisata budaya di Sulawesi Utara.

Melalui inovasi tanpa meninggalkan akar budaya, Kain Koffo kini kembali hadir sebagai simbol kebanggaan masyarakat Sangihe Talaud sekaligus warisan budaya Indonesia yang terus berkembang mengikuti zaman.